Дать единое определение многогранному понятию без контекста, как часто бывает в философии, весьма затруднительно: у лингвистов это одно, у Канта или Гегеля – другое, у Вильгельма Дилтея – третье, в антропологическом или социологическом контексте - четвертое или пятое…
В общем смысле, ближе к антропологии, это:
базовые представления, предположения, убеждения о жизни, включающие в себя культурные, идеологические, когнитивные, ценностные, волевые и иные аспекты человеческого опыта, используемые для упорядочивания своей жизни; они связаны с географией, политической ситуацией на этой территории и языком.
В русскоязычном пространстве принято выделять типы мировоззрений:
Мифологическое
Основано на эмоциях и ассоциациях, легко связывает реально видимое с потусторонним, обыденное с сакральным, способно связывать и верить в диаметрально противоположные вещи.
Религиозное
Как и мифологическое, основано на вере в сверхъестественное, но представления здесь внутренне менее противоречивы и куда более структурированы, последовательны, вплоть до догматичности.
Философское
Основано на рациональности, логике и системе получения верифицируемых доказательств, системно теоретическое, имеет необоснованные допущения, но свободно в их критике и пересмотре.
Иногда выделяют ещё четвертый тип – Научное – в котором собственно результаты исследований ложатся в основу упорядочивания знаний и взглядов на жизнь.
Считается, что одно сменяло другое на протяжении человеческой истории. В этой парадигме кажется, что в мировоззренческом плане есть что-то типа закона Геккеля в биологии: люди проходят в индивидуальном развитии этапы, которые проходило человечество, также как этапы жабер и хвоста были у каждого из нас.
Думаю, что это сложнее и интереснее, и больше связано с особенностями мозга, языка, внешней культурно-политической средой, жизненным опытом и особенностями образования.
Поэтому, если человек в своем мировоззрении «сшивает» что-то для вас логически не «сшиваемое», то это, обычно, не «чел неполноценный» или «вы более развитый». Это скорее похоже на то, что у вас стоят сильно разные операционки и для адекватного коннекта вам нужны специальные программы.
Более того, нередко у человека с одним типом мировоззрения можно встретить фрагменты другого мировоззрения. На нашем птичьем кукуховедческом языке их можно описать как субличности, например, "Тумбы-юмбы", "Инкивзитора" или "Исследователя" – и каждый из них может как создавать трудности, так и здорово помогать.
@psyversion
No comments:
Post a Comment